اﻟﻧﺑﻲ اﻷﻛرم ﻣﺣﻣد ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﻟم ﯾﻛن رﺳوﻻً ﻟﻠﺑﺷر ﻓﻘط، ﺑل ﻛﺎن رﺣﻣﺔً ﻣﮭداةً ﻟﻠﻌﺎﻟﻣﯾن ﻛﺎﻓﺔ، إﻧﺳﺎﻧًﺎ ﯾﺣﻣل ﻓﻲ ﻗﻠﺑﮫ ﻣﺣﺑﺔ ورﺣﻣﺔ ﺷﻣﻠت اﻹﻧﺳﺎن واﻟﺣﯾوان وﺣﺗﻰ اﻟﺟﻣﺎدات. ﻟﻘد ﻛﺎن ﺗﻌﺎﻣﻠﮫ ﻣﻊ ﻛل ﻣﺎ ﺣوﻟﮫ ﺗﺟﺳﯾدًا ﻷﺳﻣﻰ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻷﺧﻼق واﻟوﻓﺎء، وﻟم ﯾﻛن ﯾرى ﻓﻲ اﻷﺷﯾﺎء ﻣﺟرد أدوات ﺗُﺳﺗﻌﻣل ﺛم ﺗُرﻣﻰ، ﺑل ﻛﺎﻧت ﻟﮫ ﻣﻌﮭﺎ ﻋﻼﻗﺔ إﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﻋﻣﯾﻘﺔ.
ﻟﻘد ﻋُرف اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﺑﻛرم أﺧﻼﻗﮫ وﺣُﺳن ﺗﻌﺎﻣﻠﮫ ﻣﻊ اﻟﻧﺎس، وﻟﻛﻧﮫ ﺗﻣﯾز أﯾﺿًﺎ ﺑﺎﺣﺗراﻣﮫ اﻟﻛﺑﯾر ﻟﻠﺣﯾواﻧﺎت واﻷﺷﯾﺎء اﻟﺗﻲ ﯾﺳﺗﺧدﻣﮭﺎ. ﻓﻛﺎن ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺻﻼة واﻟﺳﻼم ﯾُﺳﻣﻲ ﻛل ﻣﺎ ﯾﻣﻠك ﻣن أﻣﺗﻌﺔ وأدوات، ﺗﻌﺑﯾرًا ﻋن اﻟوﻓﺎء واﻟرﻓق ﺑﮭﺎ. ﻓﻣن ﻛﺎن ﯾﻌرف أن “دُﻟدُل” ھو اﺳم اﻟﺑﻐﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﻛﺎن ﯾرﻛﺑﮭﺎ؟ أو أن “رﯾﺎن” ﻛﺎن اﺳم ﺻﻧدوق ﺻﻐﯾر ﯾﺣﺗﻔظ ﻓﯾﮫ اﻟﻧﺑﻲ ﺑﺳواﻛﮫ ﻟﺣﻔظﮫ ﻣن اﻷوﺳﺎخ؟
ﻛﺎن ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﯾﺳﻣﻲ ﺟواده وﺳُرﺟﮫ، وﻋﺻﺎه، وﺣﺗﻰ ﻗﺻﻌﺔ اﻟطﻌﺎم اﻟﺗﻲ ﯾﺄﻛل ﻣﻧﮭﺎ، واﻟﺗﻲ أﺳﻣﺎھﺎ “ﺳدﯾرة”، واﻹﺑرﯾق اﻟذي ﯾﺗوﺿﺄ ﺑﮫ “ﻣﮭداب.” وﻛﺎن ﻓﻲ ذﻟك ﻛﻠﮫ رﺳﺎﻟﺔ ﻋظﯾﻣﺔ ﺗؤﻛد ﻋﻠﻰ ﺿرورة اﺣﺗرام اﻟﻧﻌﻣﺔ، وﻋدم اﻟﺗﺑذﯾر أو اﻹھﻣﺎل. وﻣن اﻷﺳﻣﺎء اﻟﺗﻲ أطﻠﻘﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﯾوﻓﮫ ﻣﺛل: “ذو اﻟﻔﻘﺎر”، و”اﻟﻣﺄﺛور”، و”اﻟرﺳوب”، وھﻲ ﺳﯾوف ﻻ ﺗزال ﻣﺣﻔوظﺔ ﻓﻲ ذاﻛرة اﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ.
ﻟﻘد اﻋﺗﺑر ﺑﻌض اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن ﻣﺛل ﯾوﻧس إﻣره ﺟوردوك أن ھذا اﻟﺳﻠوك اﻟﻧﺑوي ﯾﻣﺛل ﻗﻣﺔ اﻟوﻓﺎء واﻟرﻓق، واﻋﺗراﺿًﺎ ﻋﻣﻠﯾًﺎ ﻋﻠﻰ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻻﺳﺗﮭﻼك اﻟﻣﻔرط وإھﻣﺎل اﻷدوات ﺑﻌد اﺳﺗﻌﻣﺎﻟﮭﺎ. وھو ﺳﻠوك ﯾﺟدر ﺑﺎﻟﻣﺳﻠﻣﯾن اﻟﯾوم أن ﯾﺗﺄﻣﻠوه، ﺧﺻوﺻًﺎ ﻓﻲ زﻣن ﺗﺗﺑدل ﻓﯾﮫ اﻷﺷﯾﺎء ﺑﺳرﻋﺔ، وﺗُﮭدر اﻟﻧﻌم ﺑﻼ ﺗﻘدﯾر.
ﻟﻘد ﻋﻠﻣﻧﺎ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم أن اﻟرﺣﻣﺔ ﻻ ﺗﺗوﻗف ﻋﻧد اﻹﻧﺳﺎن، ﺑل ﺗﺷﻣل ﻛل ﻣﺎ ﻧﺳﺗﺧدﻣﮫ ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ. ﻓﻛل أداة، وﻛل ھدﯾﺔ، وﻛل ﻣﺗﺎع ﻛﺎن ﻟﮫ ﻋﻧد اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم اﺳم وﻣﻌﻧﻰ، وﻛﺎن ﯾﻌﺗﻧﻲ ﺑﮭﺎ وﯾﻌﺎﻣﻠﮭﺎ ﺑﻠطف. وھذه دﻋوة ﻟﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌًﺎ ﻷن ﻧﻌﯾد اﻟﻧظر ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺗﻧﺎ ﺑﺄﺷﯾﺎﺋﻧﺎ، ﻓﻧﻛون أﻛﺛر وﻓﺎءً واﺣﺗراﻣًﺎ ﻟﮭﺎ، اﻗﺗداءً ﺑﺳﯾد اﻟﺧﻠق، ﻧﺑﻲ اﻟرﺣﻣﺔ، ﻣﺣﻣد ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم.
